Definición de Mary Sue Ampliando la definición El concepto de autoría en las fanfics y su régimen legal y económico Redes sociales y de distribución de las fanfics Políticas de representación y crítica subalterna Presentación de la Mary Sue en el Fanfiction Tutorial: "Cómo crear una Mary Sue el mejor personaje de todos los tiempos" Glosario abreviado Bibliografía y otros links de interés

Con su camiseta, la librera Carlie Webber declara ser una Mary Sue en la Book Expo America. Foto: Justine Larbalestier

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Durante nuestra investigación para preparar la exposición-proyecto Zona Intrusa 2, hemos ido encontrando diferentes documentos que han decantado nuestro interés por la figura de Mary Sue y el universo de las fanfictions en general (lo que se conoce como fandom, ver definición de la Wikipedia). Para tener una base de conocimiento común sobre las Mary Sue, copiaremos a continuación la definición que también nos ofrece la Wikipedia, para después ir ampliándola, contrastándola y  cuestionándola en según qué aspectos.

Videoclip de The House of Black (grupo de Wizard Rock, también conocido como, WRock) que parodia/homenajea algunos de los rasgos más estereotípicos/característicos de las Mary Sue.

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Definición de Mary Sue

(fuente: Wikipedia, visitada 15/06/08)

 

Mary Sue es un término utilizado por el mundo del fandom, refiriéndose a un personaje femenino (de ser masculino suele usarse el nombre Gary Stu) agregado en la historia original que suele ser un alter-ego del autor/a, que aparece de la nada y se relaciona con los protagonistas.El término Mary Sue, fue tomado de un personaje creado por Paula Smith en 1973 para su Parodia "A Trekkie's Tale". Publicado en su Fanzine Menagerie #2. El personaje en cuestión fue la Teniente Mary Sue ("La más joven Teniente en la flota. Sólo quince años y medio"). Smith parodia lo que ella considera ser una adolescente con deseos fantasiosos de aparecer en Stark Trek. Estos personaje, son, en general, originales (non-canon) y mujeres adolescentes quienes tuvieron algún lío romántico con algún personaje!canon mayor que dicha. También poseen extrañas y exóticas habilidades y son tratadas por encima de todo los personajes canon.En términos generales, un personaje Mary Sue presenta múltiples habilidades comparadas con sus escasos (si no es que nulos) defectos. Es querido y/o amado por la gran mayoría de los personajes; sin embargo, suele desagradarle a los lectores. Las Mary Sue, generalmente son chicas de belleza extraordinaria. Frecuentemente, sus ojos son de tonalidades poco comunes, que llaman mucho la atención. Su cabello generalmente es largo, de color negro azabache, rojo fuego o rubio platinado, rizado o liso. Tienen un cuerpo alto y esbelto, con muchas curvas, semejante al de una modelo.Cuando un personaje que ya existe dentro del fandom en cuestión (como Hermione, de Harry Potter, o Arwen, de El Señor de los Anillos) adopta en un fanfiction las características de una Mary Sue, se le conoce como Canon!Sue.^[1][2]

 

 

Para ver una breve historia sobre las Mary Sue consultar "A Historical Perspective on Mary Sue. Issues and Trends" por  Laura M. Hale

 

Ampliando la definición

Desde nuestro punto de vista, el fandom en general y la la figura de Mary Sue en particular, ponen en juego diversas cuestiones que nos parecen de especial relevancia a la hora de analizar las prácticas y las políticas culturales contemporáneas. Hemos dividido estas cuestiones en tres categorías o apartados que nos parecen importantes^[3] para este análisis:

 

El concepto de autoría en las fanfics y su régimen legal y económico

Las fanfictions se producen de manera completamente amateur, aunque este punto no exime a sus autores de incumplir la legislación sobre derechos de autor en tanto que utilizan personajes y universos ficcionales que no son de su "propiedad". De esta manera se abre un debate legal (y cultural) en torno a la cuestión de si las fanfictions constituyen un 'uso justo' (fair use) de material propietario en tanto que comentario o ensayo crítico sobre los contenidos originales.

 

Para una visión realmente lúcida y bastante exhaustiva de los conceptos de 'autoría', 'propiedad' y 'distribución' entorno a las fanfics y sus implicaciones legales y culturales ver: "The Right to Mary Sue" de Anupam Chander y Madhavi Sunder (pdf del borrador del artículo publicado por el NIFCA y editado por Will Bradley, Mika Hannula, Cristina Ricupero y Superflex en "Self-Organisation/ Countereconomic Strategies").

 

La Organization for Transformative Works es una de las más serias defensoras del libre uso de material propietario por parte de la cultura fandom, que ellos denominan "cultura transformativa", con el uso de este término reivindican que los autores y autoras de fanfics, real person fiction, fanvids o fan art toman elementos existentes para transformalos en algo con propósitos expresivos y con una sensibilidad nueva, y que por lo tanto no infringen la actual legislación sobre el copyright.

 

 

Redes sociales y de distribución de las fanfics

Las fanfictions han generado, al margen de los circuitos de la cultura "oficial" y las industrias culturales, una cultura propia muy compleja, con unos códigos y una jerga muy especializados. Internet es el canal de distribución propio de las fanfictions y no sólo ha permitido su distribución sino que ha contribuido a la generación de esta cultura particular a través de foros como por ejemplo www.fanfiction.net. Puede decirse que el fandom ha contribuido de manera decisiva a la popularización de las bitácoras, ya que la comunidad  encontró en servicios como  LiveJournal un canal de comunicación apropiado (y aún hoy hace un uso extensivo),  y en el que se gestó el modelo de diario personal y  abierto a  comentarios públicos que hoy conocemos como weblogs o blogs.

 

Políticas de representación y crítica subalterna

Las fanfictions constituyen la versión contemporánea de un fenómeno muy antiguo: la reelaboración de una historia conónica por parte de sus receptores, de tal manera que el relato se ajuste a sus deseos y a su voluntad de representación. En este sentido podemos entender que las autoras de fanfics protagonizadas por Mary Sues crean representaciones femeninas alejadas en ciertos aspectos (y en otros no) de los cánones impuestos por los relatos hegemónicos transmitidos por los productos de la industria cultural (cine, televisión y literatura) especialmente dirigidos a un público adolescente y joven.

 

Esta subversión de los roles de género es más explícita en el género slash (ver glosario abreviado), en el que el/la autor/a de la fanfiction incluye relaciones homosexuales entre dos personajes que en el canon (el relato original) son representados como heterosexuales.

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Presentación de la Mary Sue en el Fanfiction

 

A continuación se verá el documento con el que se presentó en las jornadas de ZonaIntrusa2 el concepto de la Mary sue y su contexto:

 

Uploaded on authorSTREAM by BGRV

 

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Tutorial: "Cómo crear una Mary Sue el mejor personaje de todos los tiempos"

Tutorial creado por Aquamarine Ryu. Ver su página en la comunidad de artistas DevianArt.

 

 

Glosario abreviado

Para consultar un glosario más extenso (en inglés) ver: The Fanfiction Glossary

Para consultas de léxico y generales sobre las fanfics (en inglés) ver: Fan History Wiki

Canon:

Fandom:

Fanfic: (Ver "Fanfiction")

Fanfiction:

Fanon:

Gary Stu:

Kerfuffle:

Litmus test:

Marty Stu: (Ver "Gary Stu")

Mary Sue:

Slash:

Wimpified character: A male character that is pictured as weepy and weak-willed, physically smaller than his partner even if the two actors are the same size, needing to be rescued, coddled, and cuddled by the other man -- in other words, a character altered in a way that fans read as "feminized," an apparent projection of the author of the story, who is most likely female.

 

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Bibliografía y otros links de interés

 

www.henryjenkins.org

Blog del Profesor Henry Jenkins, director del Comparative Media Studies Program del MIT. Es autor y/o editor de libros referidos a diversos aspectos de los media y la cultura popular comoTextual Poachers: Television Fans and Participatory Culture, Hop on Pop: The Politics and Pleasures of Popular Culture y From Barbie to Mortal Kombat: Gender and Computer Games. Sus últimos libros publicados son Convergence Culture: Where Old and New Media Collide y Fans, Bloggers and Gamers: Exploring Participatory Culture.